Turistide leviala sünd ja surm

Turistide leviala sünd ja surm


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Vaalahai ujub paadist aeglaselt 25 jardi kaugusel - vari selges soojas vees. Saksa mees on esimene, kes seda nägi; ta hüppab jalule ja hüüab:Nõtkumine! ” Sõna kõlab tema aktsendiga naeruväärselt, kuid me kõik kraaname näha. Jeesus Kristus, see on tohutu! Vähemalt 10 meetrit! Olen esimene vees, pekstes uimed, et metsalisele järele jõuda. See suhtub minusse ükskõikselt ja ma aerutan selle kõrvale.

Jagasin seda fantaasiat Ayaga Filipiinidele saabudes. “Donsol? Uhh, "ütles naine, sigaretti tõmmates," jätke see vahele ja vältige pettumust. "

Donsoli vaalahaid avastati 1997. aastal ja need võisid olla ka hiiglaslikud ujuvad rahakotid. Kuurordid avasid uksed. Kaluritest said „suhtlevad vastutavad ametnikud”. Donsol arenes pisikesest kalurikülast niisuguseks kohaks, kus kõige kodanlikum ärimees saab pärast sukeldumist kõige räpasema seljakotiränduri viiendaks (enne kui ta muidugi käe diskreetselt pühkis). Tõesti, ainus külastamise küsimus oli see, kuidas kurat keegi seda enne '97 teha ei osanud.

Ja veel, kõik, mida ma kuulsin, oli: “Ära mine. Vältige pettumust. ”

Nagu selgub, pole lubatud kogemusi, mis õhutavad põnevil ränduritel suurejoonelisi fantaasiaid, viimase paari aasta jooksul juhtunud. Paadid on läinud päevi, isegi nädalaid, nägemata ühtegi sirutades. Ja see sõna levib: Välisvisiidid lähevad vaalahai teed.

"Kui ma tahaksin maksta hullumeelseid hindu, et istuda paadis ja päevitada, siis läheksin Miamisse," oli fraas Aya, "aga ma kuulen, et Oslobis on vaalahaid, kui te olete sellele seatud. See on Donsol viis aastat tagasi. ”

Selline on tänapäevase turistide leviala elu ja ajad. Nad võivad haigestuda. Nad võivad surra. Kui atraktsioon on juba sadu aastaid vana, kulub atraktsiooni tervena hoidmiseks palju hooldustöid, sel hetkel muutub lagunemine selle võlu osaks. Enne seda on see hullumeelne tuumaenergia eskaleerumise mäng kohalike elanike vahel, kes ehitavad rahahunnikuid, ja turistide vahel, kes püüavad oma raha kohalike elanike käest kinni tõmmata.

Kui esimene päevareisija komistab maitsestamata natuke provintsilõbu, algab see. Paisust tekkinud pragu. Arendamata (kuid jumalikult nii) päevad, mil mõned inimesed komistavad millegi hämmastava üle ja ütlevad oma “ooohs” ja “aaahs”. Nad kopeerivad kiire pildi, et näidata oma sõpradele enne albumisse tagasi toomist. Aastaid hiljem löövad nad sõrme ja proovivad meelde jätta selle linna nime, kus nad seda juga nägid. Mõned parimad kohad ei lahku kunagi sellest etapist, olles keskmise ränduri jaoks liiga kaugele või liiga raskesti ligipääsetavad. Need on säästnud kommertsiaalsuse hävitustest.

Suusõnaliselt jõutakse klaviatuurini, kus fraas „peidetud pärl” visatakse ümber nii tihti, et te ei tea, kas külastate üksildast randa või teemandikaevandust.

Aga siis tulevad ülevaated. Suusõnaliselt jõutakse klaviatuurini, kus fraas „peidetud pärl” visatakse ümber nii tihti, et te ei tea, kas külastate üksildast randa või teemandikaevandust. Ja nagu iga kullapalavik, on ka kaevandajaid alati rohkem kui saak.

Sellise surve all otsustab leviala, millest see saab. Ühel päeval on see omapärane kaluriküla, mis pakub „autentset kohtumist ühe looduse õrna hiiglasega”. Järgmine on turismimasin, kus kõik koos päikesepõlenud emaga saavad osta t-särgi, millel on koomiksis vaalahai, kes annab pöidlad kodus plebedele piisavalt õnnetult, et naljast ilma jääda.

Mõnes kohas saab stress stressiga hakkama, pumbates nagu kuumaõhupall ego tulekahjude, valideerimise ja kasumiga. Lõpuks saavad nad astuda maailma Angkor Watsi ja Eiffeli tornide ridadesse, kus turistide järglased saavad kasu nende lähedusest. Võib-olla teenivad nad oma probleemide eest UNESCO maailmapärandi nimistusse nimetamise.

Kuid mõnes kohas ei saa stressiga hakkama.

Nendes tujukas teismeliseeas on kõige rohkem ohtu atraktsioon, kus surm on alati nurga taga. Võib-olla on see mõrv. Lähedal asuv rand võiks koos palmipuudega olla pisut rohelisem, liiva pisut valgem. Linna peamine vaatamisväärsus võiks sulguda, sundides oma külastajaid lahkuma hüljatud kohalt. Kõik võib juhtuda. Järgmine puusakoht on kõige kartlikum tapja, varjates varjatud varje, olles valmis ja ootama löömist isegi kõige väljakujunenud atraktsioonil, jättes selle alasti ja segasid räpast nagu pestud lapstäht.

Vos Vieng Laosis on sellise "lokitsiidi" plakat. See rajas kogu majanduse joobes torustikku mööda oma arteriaalset jõge, ainult selleks, et valitsus keelustaks selle praktika, kallas selle arteri lahti ja laskis linnal välja veritseda. Nüüd näeb ta vaeva, et leida keelt mitteteadvate väheste turistide käest raha teenimise viis.

Koha võib tappa ka seestpoolt, nagu nakkus. Vähk. See kasvab kiiremini, kui keegi suudab sammu pidada. Turistid ujuvad otsides intiimset kogemust, millest sõbrad neile rääkisid, ainult selleks, et leida tuhandeid teisi, kes sama otsivad. Kohalikud elanikud võivad proovida kohaneda, kuid liiga sageli põhjustab see trampimist selle tõttu, mis tegi nad esmalt atraktiivseks. Nad võtavad kasutusele kameeleonikultuuri, lähtudes sellest, mida turistid soovivad. Neid armastatakse sõna otseses mõttes surmani.

Just sellest on saanud Tai täiskuu pidu. Oma jõupingutustes põnevust tunda saades on Koh Phangan hävitanud igasuguse nägemuse individuaalsest identiteedist, saades sellest igasuguse pommi ja asjaolu: tuleetendused ja odavad ämbrid. See ei tähenda, et eurooplased, kes soovivad oma vaheaastal purju jääda, on lõpetanud iga kuu saare üleujutuse, kuid siis hoidis Lennie kutsikat kaua pärast seda, kui ta kogemata selle kaela murdis.

Donsol on teismeea keskel mõlema ohver. Seda mõrvatakse konkurentsi poolt samal ajal, kui nakkus lagundab selle seestpoolt. Selle mõrvari nimi on Oslob, Cebu; selle haiguse nimi, globaalne soojenemine. Lähedalasuvate merede temperatuuri tõustes sirutades väldivad lahte jahedamate vete kasuks, jättes linnast infrastruktuuri, kus on üle kasvanud selle toode. Ilma vaalahaideta pole lihtsalt palju muud, kui inimesi sisse tuua.

Samal ajal on Oslobi paadid aru saanud, et sirutades kleepige sööda ümber - ja kui toitu pakute, püsivad nad veel kauem ringi. Vaalahaide rände häirimise eetika (või kui kaua see pikendab Oslobi enda eluiga) hoiab see meetod kala ümber. Donsol peab sammu pidamiseks kohanema. Kui seda pole, siis see kaob ja hukkub.

Kui taristu on ehitatud kaubale, mis pole jätkusuutlik, mureneb see.

Mis juhtub levialaga, kui see sureb? Koh Phangan sobib iseenesest, isegi kui paljud turistid, kes otsivad “autentset elamust”, tahavad külastades oma mõtteid pöörata. Kuid Donsol on harjunud kümnete tuhandete külastajatega aastas. Mis saab siis, kui puhkekohad enam ei täitu, kui järjestikused kalurid on tagasi?

Donsol võib väga hästi leida elu pärast surma. Leviala rahu ja vaikuse taevas, kus kõigil on kõik kaugem kui varjatud loor. Need lisapaadid leiavad uusi omanikke, kuurordid leiavad uusi tõmbeid nende poolt, kes soovivad pekstud teelt maha saada. Kui vaalahai leiab tee pinnale, peab kalur seda mööduvaks, nagu vanad sõbrad, kes ei räägi enam ühisosa puudumise tõttu. Elu läheb tagasi normaalseks, kuna see eksisteeris aastaid enne seda, kui üks sukelduja 1997. aastal otsustas võtta endaga videokaamera.

Kuid seda ilmselt ei juhtu.

Kummituslinnu on seal liiga palju. Liiga palju kohti, mis on närida ja sülitada nende välklambi ajal välja kui kohustuslik külastus. Kui taristu on ehitatud kaubale, mis pole jätkusuutlik, mureneb see. Laibakogukond. Mõned, nagu Koh Phangan, saavad zombideks - surnuks, kuid piisavalt sissetulekuga, et endale lubada elavate inimeste ajusid. Ülejäänud, nagu Vang Vieng, ragisevad endise selja kesta, hoides värisevat, kõdunud kätt ja paludes asendajate sissekandeid.

Ja alati toimub asendamine. Uued valge liivaga rannad, mis lubavad praeguste autentsust, ei vasta enam täpselt. See on nõiaring ja ükski koht pole surematu. Donsolist lahkuvad vaalahaid ei ole tapjad ega ohvrid. Nad on lihtsalt kõverjoonest ees.


Vaata videot: Claudio Naranjo. The Relevance of Ayahuasca in the Problems of the World